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  • 唐代释家经疏中的三国故事

    智者即隋代天台宗大师智，他的“净名经疏文”在隋唐两代影响甚大，常被用作讲经说法的教材。窥基(632-682)的《妙法莲华经玄赞》卷十则云：　　基以谈游之际，徒次博陵，道俗课虚，命讲斯典，不能修诸故义，遂乃自纂新文，夕制朝谈，讲终疏毕。(注：中华大藏经编辑局，《中华大藏经》第一百册，中华书局1996年版，第601页。)　　由此可见，《妙法莲华经玄赞》一书是基法师为了对道俗讲解《法华经》而撰的疏文。敦煌...

    李小荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013342292.html

  • 敦煌文献对中国佛教史研究的贡献——第八届中日佛教学术会议论文

    如《金光明最胜王经》、《阿毗达磨俱舍论》、《妙法莲华经玄赞》、《十王经》、《八十华严》、《阿毗达磨顺正理论》等。 回鹘文自15世纪以后便被弃用，成为不为人知的“死文字”，只有劫后余孤残存于敦煌、吐鲁番...妙法莲华经》、《维摩诘经》、《大般涅槃经》、《梵网经》、《大方广佛华严经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《大日经》、《大宝积经》、《瑜伽师地论》“净土三部”等，多则数千号，少则也有数百、数十号。尤为...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175439129.html

  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（五）

    第二十五卷，第66页中——下。　　74京西明道场沙门昙旷撰，《大正藏》第八十五卷，第69页中。　　75唐窥基撰《妙法莲华经玄赞》卷第一（末），《大正藏》第三十四卷，第662页上。　　76唐窥基撰《大...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110842754.html

  • 敦煌文献对中国佛教史研究的贡献

    阿毗达磨俱舍论》、《妙法莲华经玄赞》、《十王经》、《八十华严》、《阿毗达磨顺正理论》等。[13]回鹘文自15世纪以后便被弃用，成为不为人知的“死文字”，只有劫后余孤残存于敦煌、吐鲁番的古代遗址中。敦煌...而对社会上流传更广的疑经和伪经采取视而不见的态度，以期达到弘扬并维护正统佛教的目的。 大凡正统佛教所尊奉的正经，在敦煌都有发现，著名者有《大般若波罗蜜多经》、《金刚经》、《金光明最胜王经》、《妙法...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184843294.html

  • 维吾尔族(回鹘)与佛教

    甚深道上师瑜伽》；　　论集部：《入菩提行疏》；　　经疏部：《俱舍论颂疏》、《妙法莲华经玄赞》、《大方广圆觉修多罗了义经注释》、《唯识三十论颂疏》；　　诸宗部：《慈悲道场忏法》；　　史传部：《玄奘传》、《...明王譬喻》、《大方广大庄严经》、《优陀那品》等；　　般若部：《大般若波罗蜜多经》、《金刚经》；　　法华部：《妙法莲华经》；　　华严部：《华严经》；　　宝积部：《大乘无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经...

    [德]茨默 杨富学 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510157935.html

  • 廖明活：初唐时期佛性论争的两个相关论题（2）

    《胜鬘师子吼一乘大方便方广经．一乘章》第5，《大正藏》册12，页220上。 　　[12] 《胜鬘师子吼一乘大方便方广经．一乘章》第5，《大正藏》册12，页220上。 　　[13] 《妙法莲华经玄赞》...卷下，《大正藏》册26，页9上。 　　[16] 《妙法莲华经玄赞》卷1本，《大正藏》册34，页653上。 　　[17] 依法相宗的佛性观，具有「理佛性」并非成佛的充足条件，决定众生是否能够成佛的关键...

    廖明活

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113374057.html

  • 鱼山梵呗与早期梵呗传承的几个问题

    《法苑集》。然统括道源，精搜仙录，奸妄奇妖，终归饰诈，其前论所委辩当明矣。　　又据窥基《妙法莲华经玄赞》卷四：　　此以歌呗供养，当得大士梵音声故。梵云婆陟，此言赞叹。呗，匿讹也。陈思王登渔山，闻岩岫...

    徐文明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550367072.html

  • 天台一心三观与三谛思想之研究（兼论藏、通、别教之三观三谛）

    天台智者大师说，（T34）。 　　22《妙法莲华经玄义》，天台智者大师说，（T33）。 　　23《妙法莲华经玄赞》，大慈恩寺沙门基撰，（T34）。 　　24《始终心要》，荆溪尊者述，（T46）。 ...　４《佛说菩萨行方便境界神通变化经》，宋天竺三藏法师求那跋陀罗译，（T9）。 　　５《妙法莲华经》，后秦鸠摩罗什译 ，（T9）。 　　６《妙法莲华经忧波提舍》，大乘论师婆薮盘豆释，后魏北天竺三藏...

    曾荣贵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335381710.html

  • 佛法的安心之道——佛法运用于管理与谘商之探讨

    心识所知的境界，“法，谓轨持”[《法谓轨持通真俗境》《仁王护国般若波罗蜜多经疏》/其他如《成唯识论卷一》、《妙法莲华经玄赞卷九》、《华严经探玄记·卷第十二》、《宗镜录·卷四十七》等均有类似内容/...

    张元隆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204539335.html

  • 佛教“会通”“和会”释义

    义理之会通。　　天台宗初祖隋智顗《仁王护国般若经疏》云：“一切法性下，二解释，文三：一释、二会通、三举况。”(T33.266a)他把“会通”列为释经之项目。 他在《妙法莲华经玄义》中云：“何谓会通？...二乘作佛。　　智顗《妙法莲华经文句》云：“此经会通诸教。”(T34.87c)在《妙法莲华经玄义》中又说：“结集经者，集为二藏也。依经判教，厥致云尔。今之四教与达摩二藏会通云何？彼自云要而摄之，略唯二种...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520246837.html
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